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叶向高做出的成就有哪些他的个人作品分别有多少

发布时间:2021-01-07 16:32:36 阅读: 来源:玛咖厂家

叶向高做出的成就有哪些 他的个人作品分别有多少

主要成就

政治成就

为《续忧危竑议》案上书

万历三十一年(1603年)十一月十一日晨,内阁大学士朱赓在家门口发现了一份题为《续忧危竑议》的揭帖,一夜之前,京师广为散布。《续忧危竑议》假托“郑福成”为问答,所谓“郑福成”,意即郑贵妃,指责郑贵妃意图废太子,要册立自己的儿子为太子。这就是轰动一时“妖书《续忧危竑议》”案。此案兴起后,首辅沈一贯借此机会,打击异己,嫁祸礼部侍郎郭正域,郭正域为此而蒙冤入狱,受尽酷刑,朝野哗然。此时,叶向高在南京任职,他上书沈一贯。认为,对待这样的匿名揭帖,只能置之不理,怎么能大肆搜索,祸及大臣?劝他平心静气,要为大局着想,力请不要扩大打击面,连株无辜。

裁抑矿税使

万历朝中后期,明朝处于严重的内忧外患之中,主要表现在:军事开支庞大;朝廷大兴土木、奢靡无度;矿监、税吏四处收刮;苛捐杂税沉重;财政入不敷出。面对种种窘境,叶向高首先大胆揭露矿监、税吏的危害,强烈要求皇帝制止不合理的矿税制度。叶向高在南京当礼部侍郎时,面对辽东人民深受税监高淮的荼毒,就上奏了《公劾辽东税监疏》;万历二十七年(1599年),叶向高升任左春坊左庶子兼侍读,因上疏请罢矿税,撤税监,被首辅沈一贯排挤出京,转任南京礼部右侍郎的虚职。此后,叶向高再上《请罢矿税揭》疏。万历三十六年(1608年),叶向高在《请处置钱粮揭》中陈述国家费用增加的弊端,同时指出矿监、税吏对正赋侵夺的危害。自万历二十四年至四十二年(1596—1614年),经叶向高痛切进谏,反复力争,皇帝终于罢免辽东税监高淮和福建税监高寀,减轻了民众的负担。

与宦官斗争

天启元年(1621年),叶向高晋中极殿大学士,第二次担任首辅。皇帝重用魏忠贤,由于魏执掌司礼监,利用代替皇帝批阅奏章的大权,先后将一批正直大臣逐出朝廷。叶向高虽然竭力阻止,甚至提出同他们一起罢官,以示抗议,都无济于事。于是叶向高极尽所能地保护了一批朝臣幸免于难。他对魏忠贤这样的专权乱政,陷害忠良的疯狂行为极端反对。他在朝中,当魏在场时当众愤怒声言:魏忠贤这样为非作歹,目无王法,实属罪大恶极,死有余辜!在叶正义严词的抗议下,魏及其爪牙的罪孽稍有收敛。

倡导通言路

万历后期,由于宦官的蒙蔽,言路不能通畅,下情不能上达。叶向高多次提醒皇帝,要尊重各种言论。到了天启年间,统治阶级内部的党争愈演愈烈,以魏忠贤为首的“阉党”集团控制了政坛的言论,排斥异己;尤其是对东林党的打击无所不用其极。在这种形势下,叶向高向皇上提醒要“省烦言”,目的是要清省各种不同政见的言论,不要偏信“阉党”之言。所以当时朝廷中一些正直的官员,都以叶为“后台”,借以对抗“阉党”,才使朝政暂时出现一些清明的氛围。

整顿政府机构

明末政局病入膏肓,从中央到地方的各级官吏,贪污腐化,行政不作为,叶向高入阁之后,看到内库金银堆积如山,对边防缺饷置之不理,兵饷无人发放;各地解来的饷银无人签收;国外使节来访无人接待;狱囚积至千人无人问断;一些官员罢免、致仕后多未增补,造成官署空虚。至万历三十七年(1609年),中央六部仅尚书就缺了五名,都御史缺员长达八年以上,布政司、按察司缺员五六十名,锦衣卫长期没有一个法官,地方政府缺员更在一半以上,国家的行政机关处于瘫痪、半瘫痪状态。为了使内阁能有效运转,叶向高绞尽脑汁,从万历三十六年(1608年)起,请求增补阁员的奏疏多达一百本以上,疏言词十分痛切,直陈国家危机,请求皇帝增阁臣,补缺官,整顿吏治,铲除积弊。在叶向高的强烈要求之下最终获得到皇帝应允。

文学成就

叶向高不仅是一位政治家,更是一位文学家。作为晚明的文学家,叶向高的创作与思想与同时代的文人追慕时风不同,其一直致力于对台阁体的重新倡导与创作实践,以求台阁体重返兴盛。万历三十五年(1607年),叶向高入主内阁,政治地位的提高也提升了叶向高的文学地位与影响,成为当时的馆阁文学领袖。在叶向高的倡导下,台阁体再次走入人们的视野,成为翰林学士和上层文人的竞习对象,台阁体在万历后期(1607年-1614年)出现了一次新的创作热潮,形成了短暂复振的局面。

从现存的叶向高文学作品来看,呈现出明显的台阁体特征:题材上不出送别、写景、赠答、纪游、奉贺、仕宦、书斋之类,思想上表现温柔敦厚、性情雅正之旨,喜用典故、以名贵的器物入诗,展现出雍容华贵的气质。但除了呈现出台阁体的这些基本特征和美学追求外,叶向高也为台阁体注入了一些新的东西:①创作题材和内容虽仍不出台阁体的范围,但减少了一味粉饰太平、歌功颂德的成分。虽然其歌颂皇帝圣明、赞扬吏治政绩的作品亦有一部分,但细读作品发现其中纯粹歌功颂德、过分粉饰太平的极为少见。即使是一些颂、赋、辞、诗等奉命奏贺之作,也尽量结合当时的实际情况进行抒写。②虽描写上层文人的优容闲适生活,但少了枯燥无味的堆砌,增加了一些贴近文人日常的生活气息,不至给人千篇一律的感觉。③个别作品还在一定程度上反映了民生疾苦和政治混乱的局面。

公益成就

创办福州会馆

福州与北京相隔数千里。福州人进京赶考,或是经商办事,常常为食宿所困扰,特别是那些穷困书生,一旦落第,无力回乡,往往流落街头,甚至客死他乡。为了给进京赶考、办事的福州十邑乡亲提供方便,叶向高将府邸划出一部分,创办福州会馆。又修建一座“义园”,专门收存在京亡故的福州十邑乡亲的遗骨,等有机会时,运回家乡安葬。

修古迹、建桥

万历四十四年(1616年),叶向高辞职返乡,登石竹山时,见仙君楼十分破败,与举人石应相(字映斗)募建观音阁与僧房。此外,他还开辟瑞岩山景区,形成了佛窟岩、天章岩、大洞天、振衣台、桃花洞等37景。并把皇帝赐予他的一千两白银在家乡建一座桥,名为“赐金桥”。

宗教成就

佛教

嘉靖三十四年(1555年),倭寇骚扰福建沿海,黄檗山万福寺(即黄檗寺)毁于战火,寺僧到京城恭请大藏经,并请叶向高给予帮助,因时机未成熟,叶向高无能为力。万历四十二年(1614年),皇帝在全国名山大川的古刹内分置大藏经。当时,全国各地共有二十余处古刹,黄檗寺是被允许保存大藏经的古刹之一,这与叶向高在其中的帮忙是分不开的。在叶向高帮助下,黄檗寺僧人请得朝廷所赐大藏经678函、紫袈裟三袭以及神宗皇帝亲笔御赐的匾额“万福禅寺”。当大藏经送抵黄檗寺后,叶向高不仅捐献了四百两银子,还于迳江(今上迳镇)发起了募捐活动。此外,叶向高还重修福清的福庐寺、香山寺、瑞岩寺、灵岩寺等寺庙。

天主教

万历四十一年(1613年),意大利传教士艾儒略来北京、扬州等地传教。天启四年(1624年)8月,叶向高辞职回家途中经过杭州时,艾儒略曾拜访他。叶向高对艾儒略的才华甚是钦佩,邀请他到福建传教。同年12月29日,艾儒略在叶向高陪同下到达福州。艾儒略到福州后,在叶向高帮助和引见下,很快就打开了局面,不少达官显贵及士大夫都与艾儒略交往,他由此遍识闽中名士,被称为“西来孔子”、“开教福建第一人。”可以说,天主教能在明代福建得以广泛传播,叶向高功不可没。

后世纪念

叶氏宗祠

叶氏宗祠位于福清市港头镇后叶村,始建于明万历四十三年(1615年),是叶向高第一次告老返乡后亲自主持兴建的。祠堂占地面积约1300平方米,坐北向南,由戏台、天井、厅堂等组成。1985年,叶氏后裔出资进行修缮,现祠堂内有多幅柱联,相传有三幅为万历皇帝御赐,即“天子享无疆之庆,相臣树不朽之功”“八载独持魁栋,万方共奠安磐”及“布袍开华衮,筚路启沙堤”;另外万历皇帝又赐叶氏行第十六字:“向成益进、善积有庆、传世弥永、立诚存敬。”字十六字:“卿汝君子、惟德是昌、能志文士、宗支耀光。”叶氏宗祠于1988年3月26日被公布为福清第二批县级文物保护单位。

“黄阁重纶”石牌坊

“黄阁重纶”石牌坊位于福清市区利桥街。是明崇祯元年(1628年)为纪念叶向高两度出任首辅殊荣而建。花岗岩石建造,仿木楼阁式。坊匾双面刻楷书“黄阁重纶”。

芙蓉园

芙蓉园位于朱紫坊花园弄,为叶向高别业。三座建筑毗连,坐北朝南,周以封火墙,富有福州民居特色。

豆区园

豆区园位于福清市区官驿巷,是叶向高的花园兼书斋。明万历四十二年(1614年)秋,叶向高罢政后重建此园,全园面积不及3亩,故取名“豆区”。园中奇石嶙岣,绿水曲桥,布局精辟,方寸之间容纳了极多景致。

个人作品

叶向高一生著作甚多,有《纶扉奏草》30卷、《续纶扉奏草》14卷、《官中实录》8卷、《蘧编》20卷、《前纶扉奏草》10卷、《后纶扉奏草》10卷、《苍霞草》20卷、《苍霞余草》14卷、《苍霞诗草》8卷、《说类》60卷、《参补古今大方诗经大全》14卷、《玉塘纲鉴》72卷、《福清县志》4卷、《宫词》4卷、《福庐灵岩志》3卷。其中,《蘧编》、《苍霞草》、《纶扉奏草》、《苍霞余草》、《苍霞续草》、《四夷考》等书曾被列为禁书达百余年。 书法作品存世有草书《过香积寺》纸本立轴 ,现为金陵天渡楼收藏。

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